«С наступлением Рамазана отрываются врата милости, закрываются врата джаханнама и шайтаны заковываются».(Ахмад, Насаи)

Истиной является то, что сказано Всевышним Аллахом и Его посланником!

Что касается совершения грехов в Рамазан, то в хадисе, переданном имамом Тирмизи от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), Расулуллах (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيلَةٍ من شَهرِ رَمضَانَ صُفَّدتِ الشَّياطينِ ومَردَةُ الجنِّ

«С наступлением первой ночи ночи Рамазан заковываются шайтаны и самые злостные джины».

Также, в хадисе, переданном имамом Насаи от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), Расулуллах (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السّمَاءِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلّ فِيهِ مَرَدَةُ الشّيَاطِينِ

«В Рамазан открываются врата небес и закрываются врата джахима (ада), а также связываются самые злостные шайтаны».

Ученые, разъясняя данные хадисы, сказали что во-первых: сковываются не все шайтаны, а самые злостные из них. То есть, часть шайтанов все-таки остается на воле и искушают людей.

Во-вторых: шайтаны сковываются лишь для самых искренних верующих. То есть, шайтаны все равно имеют силу искушения людей неискренних в религии.

В-третьих: согласно мнению некоторых ученых, злостные шайтаны привязываются к порочным людям. То есть, каждый порочный человек, который не отстраняется во время Рамазана от грехов, представляет собой, в образном смысле, совокупность человека и шайтана.

В-четвертых: хотя шайтаны и связываются, но не связываются их наущения. То есть, их наущения не теряют силу и в Рамазан.

В-пятых: не следует упускать из виду и природу людей, привыкших грешить. То есть, для изменения личности требуется время. То есть для изменения человека требуется время.

Истина ведома одному лишь Всевышнему Аллаху!

 Абдуссамад Махат, «Рамазан – вопросы и ответы»

Источник: ummet.kz/